jateng lan jogja

kemarin 15 -18 januari saya se -sekolah esampe4 grezz tour ke jajog(JATENG &JOGJA) DAN HASIL TUGAS KU SBAGAI BERIKUT:

KAMIS,15JAN,09: PARA PESERTA BERKUMPUL DI SMPN 4 GRESIK UNTUK IKUT UPACARA & DO’A ,LALU ROMBONGAN KE JAJOG.
JUM’AT,16 JAN,09 :CANDI BOROBUDUR, TAMAN KI LANGGENG,SALAK PONDOH,PANTE KARANG TRITIS.
SABTU,17 JAN,09::KERATON JOGJA,BAKPIYA PETHUK,MUDIUM JOGJA KEMBALI,KALI URANG, MALIOBORO.
DAN BERIKUT HASIL LAPORANKU

WISATA
JATENG LAN JOGJAKARTA

WISATA JAWA TENGAH (JATENG) DAN JOGJAKARTA (JOGJA) SANGATLAH BANYAK YANG MENARIK DIANTARANYA ADALAH CANDI BOROBUDUR ,TAMAN KI LANGGENG , KEBUN SALAK PONDOH , PANTAI KARANG TRETES , KERATON JOGJA , CANDI PERAMBANAN , MUSEUM JOGJA KEMBALI DAN LAIN-LAIN .DAN JUGA TEMPAT CINDERA MATA (OLEH-OLEH) SEPERTI BAKPIYA PATHOK , MALIOBORO ,DAN DI SEKITAR TEMPAT WISATALAINYA.BERIKUT KETERANGAN LEBIH LANJUT:CANDI BOROBUDUR:CANDI BORUBUDUR YANG TERMASUK 7 KEAJAIBAN DUNIA ,CANDI INI TEMPAT WISTA YANG DIMILIKI OLEH UMAT BUDHA.
Banyak teori yang berusaha menjelaskan nama candi ini. Salah satunya menyatakan bahwa nama ini kemungkinan berasal dari kata Sambharabhudhara, yaitu artinya “gunung” (bhudara) di mana di lereng-lerengnya terletak teras-teras. Selain itu banyak beberapa etimologi rakyat lainnya. Misalkan kata borobudur berasal dari ucapan “para buddha” yang karena pergeseran bunyi menjadi “borobudur”. Penjelasan lain ialah bahwa nama ini berasal dari dua kata “bara” dan “beduhur”. Kata “bara” konon berasal dari kata vihara, penjelasan lain , “bara” berasal dari bahasa Sansekerta yang artinya kompleks candi atau biara. dan “beduhur” artinya ialah “tinggi”, atau mengingatkan dalam bahasa Bali yang berarti di atas . Jadi maksudnya ialah sebuah biara atau asrama yang berada di tanah tinggi.
Sejarahwan J.G. de Casparis dalam disertasinya untuk mendapatkan gelar Doktor pada 1950 berpendapat bahwa Borobudur adalah tempat pemujaan. Berdasarkan prasati karangtengah dan kahulunan. Casparis memperkirakan, pendiri Borobudur adalah Raja dari dinasti Syailendra bernama Samaratungga sekitar 824 M. bangunan raksasa itu baru dapat diselesaikan pada masa putrinya, Ratu Pramudawardhani.Pembangunan Borobudur dibangun diperkirakan memakan waktu setengah abad. SEKARANG CANDI INI LEBIH KECIL DARI YANG DULU , BAHKAN KEPALA PATUNG PUN BANYAK YANG HILANG ENTAH KEMANA.
Lokasi :
Kecamatan Mungkid, Kabupaten Magelang
± 40 km jaraknya dari Yogyakarta dan 10 km jauhnya dari Kota Magelang./anasarrosyidh.wordpress.com

KALI URANG:

Kawasan wisata dengan panorama alam yang indah dan berhawa sejuk di lereng gunung Merapi 25 km arah utara kota Yogyakarta. Didukung fasilitas camping ground, taman rekreasi anak, hutan wisata,
Menawarkan taman rekreasi seluas 10.000 m persegi. arena bermain anak dengan cuaca yang sejuk.Patung beberpa jenis hewan, ayunan, kolam renang mini dan lain-lain merupakan fasilitas pelengkap yang dapat dimanfaatkan sebagai arena lomba unutk anak-anak. Tlogo Putri merupakan kolam renang dengan air alami dari sumber air di lereng Bukit Plawangan. Wisatawan dapat berenang bersantai dan melihat desa yang terletak dibawahnya serta rimbunnya taman Perhutani. Tlogo ini terletak di depan terminal bus Kaliurang dan dekat dengan pusat cindera mata dan jajanan khas Kaliurang. Peta wisata Kaliurang yang dilengkapi dengan jalur wisata Kaliurang dan informasi penginapan telah disediakan oleh Dinas Pariwisatar setempat
Lokasi :
Kaliurang berada pada ketinggian 878 m dpl mengambil tempat di selatan Gunung Merapi sekitar 25 km dari Kota Yogyakarta. Udaranya yang sejuk, antara 20o-25oC./anasarrosyidh.wordpress.com

TAMAN KI LANGGENG:

Taman rekreasi Kyai Langgeng ini luasnya lebih dari 28 hektar dan berada pada jarak yang tidak jauh dari pusat kota Magelang dan sangat mudah dicapai dengan kendaraan umum maupun pribadi.
Obyek wisata ini dapat dinikmati dengan berbagai cara misal anak-anak bisa bermain dengan berbagai permainan, ada juga kolam renang yang airnya selalu bersih dan segar atau hanya ingin bercengkerama dengan keluarga sambil menggelar tikar dan makan bersama saat makan atau bisa juga melihat aneka satwa dan flora yang ada di seluruh taman wisata ini. Dengan berkunjung ke Kyai Langgeng bisa merasakan ketentraman kehidupan alam pedesaan di tengah-tengah kota, khususnya di dekat sungai besar yang ada di pinggir komplek wisata dengan demikian para wisatasan diajak untuk meninggalkan kebisingan kehidupan kota sejenak dengan menikmati kehidupan alam yang indah, asri dan alami di taman wisata ini. Kyai Langgeng adalah seorang pejuang dan pengikut setia Pangeran Diponegoro pada perang Diponegoro 1825-1830 melawan penjajah Belanda, yang makamnya berada di dalam lokasi taman dan sebagai penghormatan maka namanya dipakai untuk nama taman wisata yang satu ini.
Taman Kyai Langgeng yang dibangun dan dikelola oleh Pemda Kodya Magelang, mulai resmi dibuka untuk umum pada tahun 1987 ini sudah mulai dikenal oleh pengunjung dari dalam maupun luar Jawa Tengah. Dengan cukup tersedianya koleksi satwa dan juga koleksi aneka ragam tanaman-tanaman langka juga aneka ragam kehidupan bunga tropis, juga tersedia kios-kios makanan, cendera mata dan juga hotel yang sangat menyatu dengan alam juga. Jadi tidaklah heran bagi banyak wisatawan yang berkunjung ke Yogya atau Jawa Tengah dan sekitarnya lebih menyukai untuk bermalam di kota Magelang dan pada siang hari berwisata ke semua tujuan wisata yang ada.
Another Info :
Buka setiap hari dan libur pukul 06.00- 17.00 WIB
Tanda masuk dewasa dan anak Rp. 1.500,-
Parkir roda 2 : Rp 300,-; roda 4: Rp 1.500,-; roda 6[bus]: Rp 2.500,-
Lokasi :
Hanya berjarak 42 km dari Yogyakarta obyek wisata ini dapat dicapai, tepatnya ada di pinggir kotamadya Magelang atau berjarak 78 km dari ibukota Jawa Tengah yaitu Semarang. Sangat disayangkan jika ada kegiatan berwisata ke Jawa Tengah atau Yogya dan sekitarnya tidak menyempatkan mengunjungi obyek wisata yang satu ini. Pada hari libur baik hari Minggu maupun hari raya ataupun liburan sekolah sangat ramai dikunjungi para wisatawan dalam rombongan besar. /anasarrosyidh.wordpress.com

PANTAI PARANG TRETES:

Di pesisir selatan Yogyakarta, terdapat sekitar 13 obyek pantai yang memiliki pesona wisata, ternyata Pantai Parangtritis yang selalu menempati peringkat teratas dalam angka kunjungan wisata, dibanding pantai-pantai lainnya. Pantai yang Berlokasi sekitar 27 Km dari kota Yogyakarta ini, dapat dicapai melalui desa Kretek atau rute yang lebih panjang, tetapi pemandangannya lebih indah yaitu melalui Imogiri dan desa Siluk.
Pantai yang termasuk wilayah Bantul ini merupakan pantai yang landai, dengan bukit berbatu, pesisir dan berpasir putih serta pemandangan bukit kapur di sebelah utara pantai. Di kawasan ini wisatawan dapat berkeliling pantai menggunakan bendi dan kuda yang disewakan dan dikemudikan oleh penduduk setempat. Selain terkenal sebagai tempat rekreasi, parangtritis juga merupakan tempat keramat. Banyak pengunjung yang datang untuk bermeditasi. Pantai ini merupakan salah satu tempat untuk melakukan upacara Labuhan dari Kraton Yogyakarta. /anasarrosyidh.wordpress.com

KERATON JOGJA:
Kraton (istana) di Yogyakarta ini memiliki riwayat sejarah yang cukup panjang. Dibangun pada tahun 1756, kraton ini telah menjadi saksi bisu bagi belasan generasi yang berkuasa di Yogyakarta dan sekitarnya. Kraton terletak di dalam wilayah yang cukup luas. Bangunan kraton itu sendiri ada di tengah-tengah.
Dinding yang tinggi dan tebal dibangun mengelilingi kraton itu sendiri pada tahun 1785, membuat kraton ini tampak seperti benteng. Dulu sekeliling kraton merupakan tempat tinggal para abdi dalem, anggota laskar kerajaan, juga para bangsawan rendahan. Sekarang tempat ini menjadi semacam desa mengelilingi kraton, menjadi tempat tinggal para seniman, ahli lukis dan ahli membatik.
Terdiri dari berbagai bangunan, dinding, dan taman, Sultan penguasa Yogyakarta masih tinggal di kraton ini. Beberapa bagian kraton dapat dilihat oleh umum./anasarrosyidh.wordpress.com

CANDI PRAMBANAN:

Terletak sekitar 15 kilometer jauhnya dari kota Jogjakarta, candi Hindu ini dibangun pada abad kesembilan. Terkadang Prambanan juga dikenal dengan nama Loro Jonggrang. Ada sebuah legenda di balik nama ini.
Pada zaman dahulu kala, hidupnya seorang putri yang cantik jelita namun angkuh bernama Loro Jonggrang. Banyak yang ingin menjadikannya sebagai istri tapi Loro Jonggrang selalu menolak. Bahkan ia menyiapkan syarat khusus yang bisa dikatakan mustahil untuk dipenuhi, pada semua pria yang ingin mempersuntingnya. Suatu hari, seorang bangsawan sakti berusaha melamar Jonggrang.

Jonggrang setuju, dengan satu syarat pria itu harus mampu membangun 1000 candi dalam semalam. Pria itu tidak gentar.
Menggunakan kekuatannya, ia mampu membangun candi-candi dalam waktu yang sangat singkat. Loro Jonggrang tidak mau menikah, jadi ia menggunakan akal liciknya untuk membangunkan para ayam jantan agar berkokok sebelum waktunya. Saat mendengar ayam berkokok, pria itu baru menyelesaikan 999 candi. Kesal dan marah karena ditipu, dengan kemampuannya ia mengubah sosok Loro Jonggrang menjadi sebuah patung yang menghiasi candi ke-1000.
Teater terbuka telah dibangun di depan candi ini. Pada bulan-bulan tertentu, terutama pada saat bulan purnama, pagelaran tari tradisional yang mementaskan sendra tari seperti Ramayana diadakan di teater terbuka ini./anasarrosyidh.wordpress.com

MUSEUM JOGJA KEMBALI:

monumen jogja kembali. Monumen Jogja Kembali Sebagai apa yang bisa anda tonton di gambar di atas, monumen jogja kembali ditemukan di 15 kilometer di pusat jogja. Di sini anda bisa menonton sejarah Indonesia. Di sini anda bisa belajar dan tinggal waktu sejarah kemerdekaan hari. Monumen jogja kembali sangat unik. Sebagai apa yang bisa anda tonton di atas gambar di atas, bahwa tidak ufo. Itu adalah pembangunan monumen jogja kembali. Monumen Jogja Kembali 2 Di monumen jogja kembali ./anasarrosyidh.wordpress.com

MALIOBORO:

Kita sekarang menikmati sebuah jalan yang dipenuhi beragam penjual, mulai pedagang eceran, kaki lima, sampai pedagang elite yang berjualan di mall Malioboro, mall tertua di Jogja. Kalo anda seorang sophaholic yang ingin mendapatkan barang-barang dengan harga murah, disini kesepakatan anda menguji kehandalan anda menawar barang. Ingat pesan kami, tawarlah barang dengan harga setengahnya. Jika ingin menikmati suasana lain Malioboro, datanglah selepas jam 9 malam. Silakan pilih menu favorit anda dan bersantap malam di warung lesehan pinggir jalan, sambil mendengarkan alunan lagu merdu dari pengamen jalanan yang tak salah kualitasnya dengan penyanyi kafe kawasan Kemang.

Tak sekedar itu, sebagai kota sejuta komunitas, di depan Benteng Vredeburg, anda bisa menemukan pehobi kendaraan klasik memamerkan beragam sepeda kumbang tua sampai sepeda motor yang mungkin belum pernah anda bayangkan keberadaannya. Dan kalo anda datang malam hari (selepas tengah malam) cobalah anda berdiri di tengah permpatan Kantor Pos Besar, rentangkan tangan lalu berputar dan lihatlah sekeliling anda. Gedung-gedung besar yang disiram remang lampukota ./anasarrosyidh.wordpress.com

Pusing menerjemahkan bahasa dari ingris ke indonesia atau sebaliknya????

Awas anda di tipu oleh jasa penerjemah ,sekarang teknologi canggih bisa mereka mengunakan jasa di internet/ kamus online .anda sendiri bisa m,elakukanya di internet seperti di :http://toggletext.com/main.cgi?page=translation

disitu anda dapat menerjemahkan apapun tanpa batas
Welcome banner

* Home
* Products / Services
o Product Overview
o Online Accounts
o Kataku WebCS
o Translation Assistance
* Help
o FAQ
o Using Kataku
* Company
o About Us
o ToggleText Blog
o Careers
* Contact Us

text

web

dict

Enter text to translate:

SMS / Email

Kataku Trial Service Limitations

Note: The free trial interface above will only translate the first 300 words of text or web content.

If you have larger translation requirements, please contact us directly to see what we can do for you.

Using Kataku
Please remember that Kataku provides a translation conveying the gist of the original text. ToggleText holds no responsibility for translation inaccuracies. Users should read the Terms and Conditions for use of our services prior to using Kataku translations.

Get the best out of Kataku
To get the best translations from Kataku, we suggest:

* using the correct grammar, spelling and punctuation
* trying not to use idiomatic or “flowery” language
* trying not to use slang words
* saving any files as plain text before translating (for example, cut and paste text from Word documents sometimes contains extra formatting characters that are not part of the visible text).

For further tips of translations see the Kataku help page.

If you have any comments on the translations, we welcome your feedback.

cara nya mudah anda tinggal memasukan hal yang akan di terjemhkan di kotak translate kotaku ,kalau sudah tinggal click translate , maka hasil terjemahan di tampilakan di bawah kotak.
selamat mencoba

reog ponorogo

Reog adalah salah satu kesenian budaya yang berasal dari Jawa Timur

bagian barat-laut dan Ponorogo di

nggap sebagai kota asal Reog yang sebenarnya. Gerbang kota Ponorogo dihiasi oleh sosok Warok dan Gemblak, dua sosok yang ikut tampil pada saat Reog dipertunjukkan [1] . Reog adalah salah satu bukti budaya daerah di Indonesia yang masih sangat kental dengan hal-hal yang berbau mistik dan ilmu kebatinan yang kuat.

[sunting] Sejarah Reog Ponorogo

Pada dasarnya ada lima versi cerita populer yang berkembang di masyarakat tentang asal-usul Reog dan Warok [2], namun salah satu cerita yang paling terkenal adalah cerita tentang pemberontakan Ki Ageng Kutu, seorang abdi kerajaan pada masa Bra Kertabumi, Raja Majapahit terakhir yang berkuasa pada abad ke-15. Ki Ageng Kutu murka akan pengaruh kuat dari pihak rekan Cina rajanya dalam pemerintahan dan prilaku raja yang korup, ia pun melihat bahwa kekuasaan Kerajaan Majapahit akan berakhir. Ia lalu meninggalkan sang raja dan mendirikan perguruan dimana ia mengajar anak-anak muda seni bela diri, ilmu kekebalan diri, dan ilmu kesempurnaan dengan harapan bahwa anak-anak muda ini akan menjadi bibit dari kebangkitan lagi kerajaan Majapahit kelak. Sadar bahwa pasukannya terlalu kecil untuk melawan pasukan kerajaan maka pesan politis Ki Ageng Kutu disampaikan melalui pertunjukan seni Reog, yang merupakan “sindiran” kepada Raja Bra Kertabumi dan kerajaannya. Pagelaran Reog menjadi cara Ki Ageng Kutu membangun perlawanan masyarakat lokal menggunakan kepopuleran Reog.

Dalam pertunjukan Reog ditampilkan topeng berbentuk kepala singa yang dikenal sebagai “Singa Barong”, raja hutan, yang menjadi simbol untuk Kertabumi, dan diatasnya ditancapkan bulu-bulu merak hingga menyerupai kipas raksasa yang menyimbolkan pengaruh kuat para rekan Cinanya yang mengatur dari atas segala gerak-geriknya. Jatilan, yang diperankan oleh kelompok penari gemblak yang menunggangi kuda-kudaan menjadi simbol kekuatan pasukan Kerajaan Majapahit yang menjadi perbandingan kontras dengan kekuatan warok, yang berada dibalik topeng badut merah yang menjadi simbol untuk Ki Ageng Kutu, sendirian dan menopang berat topeng singabarong yang mencapai lebih dari 50kg hanya dengan menggunakan giginya [3]. Populernya Reog Ki Ageng Kutu akhirnya menyebabkan Kertabumi mengambil tindakan dan menyerang perguruannya, pemberontakan oleh warok dengan cepat diatasi, dan perguruan dilarang untuk melanjutkan pengajaran akan warok. Namun murid-murid Ki Ageng kutu tetap melanjutkannya secara diam-diam. Walaupun begitu, kesenian Reognya sendiri masih diperbolehkan untuk dipentaskan karena sudah menjadi pertunjukan populer diantara masyarakat, namun jalan ceritanya memiliki alur baru dimana ditambahkan karakter-karakter dari cerita rakyat Ponorogo yaitu Kelono Sewondono, Dewi Songgolangit, and Sri Genthayu.

Versi resmi alur cerita Reog Ponorogo kini adalah cerita tentang Raja Ponorogo yang berniat melamar putri Kediri, Dewi Ragil http://bp0.blogger.com/_wlnbWVtCKXs/SGNcZt19oaI/AAAAAAAAALY/3AZDqV4bIdw/s1600-h/reog+3.jpgKuning, namun ditengah perjalanan ia dicegat oleh Raja Singabarong dari Kediri. Pasukan Raja Singabarong terdiri dari merak dan singa, sedangkan dari pihak Kerajaan Ponorogo Raja Kelono dan Wakilnya Bujanganom, dikawal oleh warok (pria berpakaian hitam-hitam dalam tariannya), dan warok ini memiliki ilmu hitam mematikan. Seluruh tariannya merupakan tarian perang antara Kerajaan Kediri dan Kerajaan Ponorogo, dan mengadu ilmu hitam antara keduanya, para penari dalam keadaan ‘kerasukan’ saat mementaskan tariannya [4] .

Hingga kini masyarakat Ponorogo hanya mengikuti apa yang menjadi warisan leluhur mereka sebagai pewarisan budaya yang sangat kaya. Dalam pengalamannya Seni Reog merupakan cipta kreasi manusia yang terbentuk adanya aliran kepercayaan yang ada secara turun temurun dan terjaga. Upacaranya pun menggunakan syarat-syarat yang tidak mudah bagi orang awam untuk memenuhinya tanpa adanya garis keturunan yang jelas. mereka menganut garis keturunan Parental dan hukum adat yang masih berlaku.

[sunting] Pementasan Seni Reog

Reog Ponorogo

Reog modern biasanya dipentaskan dalam beberapa peristiwa seperti pernikahan, khitanan dan hari-hari besar Nasional. Seni Reog Ponorogo terdiri dari beberapa rangkaian 2 sampai 3 tarian pembukaan. Tarian pertama biasanya dibawakan oleh 6-8 pria gagah berani dengan pakaian serba hitam, dengan muka dipoles warna merah. Para penari ini menggambarkan sosok singa yang pemberani. Berikutnya adalah tarian yang dibawakan oleh 6-8 gadis yang menaiki kuda. Pada reog tradisionil, penari ini biasanya diperankan oleh penari laki-laki yang berpakaian wanita. Tarian ini dinamakan tari jaran kepang, yang harus dibedakan dengan seni tari lain yaitu tari kuda lumping. Tarian pembukaan lainnya jika ada biasanya berupa tarian oleh anak kecil yang membawakan adegan lucu.

Setelah tarian pembukaan selesai, baru ditampilkan adegan inti yang isinya bergantung kondisi dimana seni reog ditampilkan. Jika berhubungan dengan pernikahan maka yang ditampilkan adalah adegan percintaan. Untuk hajatan khitanan atau sunatan, biasanya cerita pendekar,

Adegan dalam seni reog biasanya tidak mengikuti skenario yang tersusun rapi. Disini selalu ada interaksi antara pemain dan dalang (biasanya pemimpin rombongan) dan kadang-kadang dengan penonton. Terkadang seorang pemain yang sedang pentas dapat digantikan oleh pemain lain bila pemain tersebut kelelahan. Yang lebih dipentingkan dalam pementasan seni reog adalah memberikan kepuasan kepada penontonnya.

Adegan terakhir adalah singa barong, dimana pelaku memakai topeng berbentuk kepala singa dengan mahkota yang terbuat dari bulu burung merak. Berat topeng ini bisa mencapai 50-60 kg. Topeng yang berat ini dibawa oleh penarinya dengan gigi. Kemampuan untuk membawakan topeng ini selain diperoleh dengan latihan yang berat, juga dipercaya diproleh dengan latihan spiritual seperti puasa dan tapa. diambil dari edyreogcity.blogspot.com/2007/09/edyreogcity-…

Hello world!

Welcome to WordPress.com. This is your first post. Edit or delete it and start blogging!